江西乐安同富黄氏第13世举信公,明初任湖(hú)广按察使司副使,亦曰“宪副”,因从征交阯(即今越南)有(yǒu)功,授尚书俸,宦楚而家于楚,建第湘乡。生子二:至道、至中。至道生元鑑(1422年生),成化年间徙居宁乡道林双观,后裔发展為(wèi)宁乡双观黄氏;至中生应麒、应麟、应龙,其中应麒(1414年生)分(fēn)迁宁乡大屯营泉塘,后裔形成宁乡泉塘黄氏。
元鑑徙道林后,经数代,人物(wù)逐渐繁盛。其时,明万历29年(1601),同富四修族谱告成。大清鼎定以后,值康熙17年(1678),志(zhì)清君子朝济君之曾孙文(wén)达(第7世)曾手录世系,是為(wèi)该族修谱之肇始。康熙52年(1713)秋八月初四,第9世日烶、日炯始议修族谱。同年,日烜如乐安录桐冈旧谱归。康熙57年(1718),双观初修族谱成。可(kě)见,日烜有(yǒu)功于族,尤其是对厘清元鑑公以上江西世系做出了不可(kě)或缺的贡献。
日烜,何许人也?其系志(zhì)仁君季子朝凰君(即:長(cháng)季長(cháng)房)之来孙,字文(wén)昌。五修族谱卷3《九世系录》第49页:光瑞長(cháng)子 日烜,字文(wén)昌,亦字忠益,清康熙二十二年三月二十一日午时生,乾隆三十四年十月二十四日申时没,享年八十有(yǒu)七,葬四都十區(qū)黄福潭大塘冲屋后。日烜君家传如是记载:君讳日烜,字忠益,忠信刚直人也。相传,康熙初修族谱,咸恨先世不得其详。君裹粮千里游江右,历吉水,至桐冈,录老谱而还。自骄其功,与族人龃龉。族人具酒馔,请君持谱往阅。君至,则屏外铺几席,放声大诵,而潜命人屏内录之。录毕则以為(wèi)谱所固有(yǒu),思藉以折其气。而君不悟酒,大醉,愤填臆,殴骂无所顾忌。族人不堪其侮,乃遂不改國(guó)宪,私议出族条例。君亦遂甘心率一房别外,别称“黄福潭之宗”。君力操作,家颇裕,有(yǒu)丈夫。子三人,孙十六人,曾孙三十五人,享年耄耋,至今乡人士犹有(yǒu)能(néng)称述之者。呜呼,君亦人杰矣。
正因日烜的性格与行為(wèi),康熙52年,也就是日烜录谱的当年,愤而率一房别族,另立一宗,即谓之“黄福潭之宗”。自此,朝凰君以下不登双观族谱。直至光绪14年春(1898),黄培英主修四修族谱时,才收此遗支。朝凰君裔各房皆画诺立合约入谱。古时众多(duō)家族皆有(yǒu)此别族另立宗派之现象,或因嫡庶之争,或因养子身份,与族龃龉,而致不睦。若:宁乡泉塘黄氏显述支因养子争议,而另立宗祠,另修支谱。与族之争,诉讼有(yǒu)年,以致祠产花(huā)销数千,且族谱至今未合。似可(kě)為(wèi)今人鉴之。