《宁乡泉塘黄氏八修世谱》第2本第3页卷二上之《泉源祠》记载:
记曰:大夫三庙,士二庙,众庶人祭于寝。逮大清定鼎,人心乐善,敦伦睦族,遂有(yǒu)合姓建祠之举。岁时伏腊,以奉祭祀,以序伦常,祠之时义大矣哉。吾族鼻祖保义公,起秀州崇德,徒婺州金华,至四派玘公,自金华徒豫章分(fēn)宁,七派浼公迁楚,生至中公,至中公生应麒公,自是卜居于宁乡,生袑公、淮公,袑公则今泉塘坪所自出之祖也,淮公则今东湖(hú)、符山(shān)、双市、黄花(huā)坪、私地冲、停钟桥、千户桥、老浒冲、黑门楼所自出之祖也。雍正四年岁丙午,先祖奇生公,恢宏先绪,先君纹轩公,及族叔治彰、楚卿公,重修族谱,以应麒公為(wèi)始迁祖,复以一派祖别之,盖以沩宁发祥,有(yǒu)自来矣。至今披读家乘,支分(fēn)派别,瞭如指掌,不胜水源木(mù)本之思焉。第家乘与宗祠相表里,今家乘既修,而祠宇未建,春露秋霜,曷胜凄怆而怵惕,朝饔夕飧[2],孰非先人之厚泽,坐(zuò)令祖宗之血食无方,俯仰自思,何以自立于高厚之间。且吾族子姓蕃衍,不过数十里之遥,而音问阔绝,相遭竟等于路人,心窃憾之,憾宗祠之未建也,诚以宗祠一建,尊祖敬宗,敬宗故收族,禋祀之典以昭,尊卑之伦以别,春秋以时相遇,献羔祭韭之馀,老幼劝酬,以叙同姓之乐,得非人生快事欤。今泉塘有(yǒu)龟形山(shān)、泉井冲公所,麒公之邱墓在焉,其地可(kě)以建立祠宇,其祭田约十馀亩。汉年迈,祗以祠宇未建為(wèi)虑,因忆先君重修谱之至意,不得不复倡建祠之鸿规。因商(shāng)我袑房派下,将公所两莊,捐入公族,敢邀淮房派下,共建祠宇。命侄士魁、育万、男铭彝等,董治其事,并择各房材干,相与玉成,其捐赀称家有(yǒu)无,或解事,或赴役,踊跃争先,庶祖宗之神灵得所凭依,而子孙之瞻拜有(yǒu)所慰藉,合袑淮两房,以奉四时之祭,以敦一本之爱,相去数十里,竟日可(kě)达,始祖之邱墓所在,春秋之祭享有(yǒu)成,上奉祖祢,下治子孙,猗欤休哉。凡我族众,谅必同心而首肯也,爰急呼健男[3]為(wèi)序以传告,倘族属相联,行见云礽弈弈,孝敬之心油然以生,说礼敦诗,入孝出弟(dì),不诚祖宗之福、子孙之幸也哉。