古者,大司徒以乡三物(wù)教万民(mín)而宾兴之。三年大比,乡大夫考其德行道艺,与其州胥党正行乡飲酒礼,宾其贤者、能(néng)者,于朝歌鹿鸣之诗以饯士。由是升降拜跪有(yǒu)其序,盥洗扬觯有(yǒu)其仪,揖让周旋有(yǒu)其度,其所以繁重其文(wén)、委曲其数,此无非教人明礼让、循规矩,置身于仁义道德之林,渐渍优游,驯至于圣贤之域,典至重也,法至周也。故其时士皆经明行修,德业充备,膺其选者,出其经济,匡赞王猷,皆有(yǒu)取用(yòng)不穷之妙,三代治化之隆其以此夫,降及后世,宾兴之礼废矣,士之贡于朝、升于學(xué)者,不复举古道以相劝勉,于是委巷穷岩之士,前无所仿,后无所师,徒以帖括之學(xué),工其揣摩,以求悦于有(yǒu)司者之目,所谓三德六行者枕置焉,不讲苟能(néng)遂其欲以肥身家,售其术以登仕版,虽刓廉捐义,卑污苟且,而不惜吁士习之败坏至于此夫,岂无故而然哉。古之养士养其心,以游于道艺,后之养士养其身,以闲于道艺。今并其养身之具而废之,则夫士之起草(cǎo)茅、奋白屋而无所资藉者,往往因有(yǒu)所迫而為(wèi),非士习之不古若有(yǒu)自来矣。
典自庚午岁由秦乞养旋里,结庐山(shān)中,日与乡之耆旧往来酬答(dá),兴会悠然,将有(yǒu)山(shān)林终老之志(zhì)。未几,朝廷以新(xīn)疆未靖,命今东阁大學(xué)士陕甘总督左公宗棠前往督办,强余复起帮办陕甘军務(wù),辞之不获,遂于光绪元年冬月既望冒雪(xuě)西行,维时同邑诸友饯别省城,而李君镇湘、周君瑞松、秦君璜、袁君运鸿等谓余曰:吾宁自军兴以来,武功盛而文(wén)教弛,意者士之业于庠者不足于廪饩欤,试于郡、贡于朝者不给于资斧欤,急宜鼓舞之、振励之,以作其气。余曰:善,诸君勉為(wèi)之,余亦当竭绵力以相助。越明年,行抵皋兰,而吾邑之有(yǒu)事于甘者,群然来会。公事毕,语及邑中宾兴,咸乐解囊助之。而余弟(dì)倬云偕其同事,缄致吾邑之宦游闽、浙、粤、蜀、滇、黔诸君及乡之强有(yǒu)力者,各出资以襄是役,阅两年而事成,合捐银若干两,钱若干缗,买置膏腴之业若干亩,岁收租谷若干石,董其事者李君镇湘、秦君璜及余弟(dì)倬云辈。朝夕筹维,不辞劳瘁,会商(shāng)邑侯唐君步瀛及學(xué)师黄、李诸君,详定规条,不丰不杀,每年以其租谷所入,分(fēn)送县府學(xué)师及门书人等。自兹以往,不收新(xīn)生贽敬。县试卷价,旧例由文(wén)武试童自备,今议科(kē)岁之年,给兵礼二科(kē)工食纸张费,使而卷价不取于士子。举人公車(chē)北上,贫者旅费无出,今议三年一次,共送谷若干石,以壮行囊。其嘉惠士林可(kě)谓至矣尽矣。又(yòu)以契券之多(duō)、条约之繁,恐其久而散佚也,于是汇列成书,沟洫界址详其籍,出入款项列其名。书成,李君镇湘以书来告,曰:“赖在外诸公之力,事已集矣,请缀数语冠于简端,以示来兹”。余受而读之,见夫立法明备,既简既坚,可(kě)以久遠(yuǎn)而无弊。抑又(yòu)闻之,前有(yǒu)创法之人,尤望后有(yǒu)守法之人。今吾邑之士,膏火有(yǒu)资,束修有(yǒu)备,入无称贷索逋之苦,出无金尽裘敝可(kě)怜之色,由是专心壹志(zhì),驯至于经明行修、德业充备无难焉者。所愿后之经纪其事者,出入有(yǒu)度,会计有(yǒu)稽,则前之百计艰难以成者,不至因怠玩纷更而败之也。后之览此志(zhì)者,尚其奋发而兴起。于是言。
光绪四年岁次著雍攝提格仲春月
帮办陕甘军務(wù)头品顶戴太仆寺卿前署陕西巡抚云骑尉世职刘典敘
《宁乡县宾兴志(zhì)》
宾兴,是中國(guó)古代专门资助考生参加各级科(kē)举考试的教育公益基金;《宁乡宾兴志(zhì)》四卷,李镇湘等纂,清光绪四年(1878)刻本。
李镇湘,系出宁乡道林东山(shān)李氏,派名宏馥,册名镇湘,字宣卿,号方甫,清宁乡县道林人,县學(xué)生,保举训导,曾筑室于所居西偏,颜曰“化龙”。同治丁卯,童太史圭农续修邑乘,镇湘司采访事。寿六十五,光绪十四年十二月六日没。著有(yǒu)《史略撮典启蒙》七卷,清光绪十四年(1888)宁乡李怀源山(shān)房刻本。
刘典(1820--1879年),字伯敬,一字克庵 ,又(yòu)作克盦,湖(hú)南宁乡人,清朝晚期著名湘军将领,参与了平定太平天國(guó)、陕甘回变以及阿古柏之乱等重大历史事件,传见《清史稿·卷四百五十四·列传二百四十一》。其弟(dì)為(wèi)刘倬云。