泉塘黄氏八修族谱序——泉源堂自叙

《宁乡泉塘黄氏八修世谱》第1本卷首之《泉源堂自序》记载：

泉源堂自叙

        事不师古，无以正今，此今生反古，圣经炯诫綦严。顾世谱续修，乃继志(zhì)述事，一从彝训。爰仿龙门自叙，凡我任事，各书其后，遵古也。正附梨枣间，有(yǒu)同祖举信公，明时分(fēn)派益阳，应麟公裔名孟祺氏者，广交游，笃族谊，积學(xué)深纯，举止不随流俗，操觚不落恒蹊，洵古之君子人欤。闻我泉塘世谱八续，甚热中，缄询法式，书赠序言。彼以敬宗之道来，自宜列诸卷首，非徒重其文(wén)，实嘉受其意。夫叙者亦只叙其事而已，且志(zhì)在从先，尤非著述家，一秩成必须表明其作意。今全谱署目，触类引伸，有(yǒu)条不紊，叙事可(kě)谓井然矣。而全局委任，夙夜在公，和衷共济，彝伦亦云攸叙矣，谓非不叙之叙乎哉？况复考源流，正统系，纪派序，传功烈，率家法，规谱例，释服制，敦礼仪，质诸先正而无疑，昭示后哲而不惑。窃叹自我作古者妄，食古不化者迂，凡今之人谁肯受迂，亦谁肯居妄？惟不迂不妄，始可(kě)与言谱學(xué)矣。