菱谿黄氏十修谱原叙

                                                    菱谿黄氏十修谱原敍
                                                       作者：赵启霖
                              黄大德录自《湘潭菱谿黄氏十一修族谱》卷首
        古者君卿大夫，下逮祝卜弓冶之屬，靡不出世族，不必譜牒而統系明也。沿及後代，氏族之傳寖以紛亂，而宗法又(yòu)多(duō)廢而不舉，將欲盡一族之人，辨戚疏，收渙散，敦親睦，非譜莫由焉。其在承平時，太和之氣，翕聚布濩；民(mín)之生也，其繫屬也固，其相保相守也易，然且不可(kě)無譜以詳其支裔，紀其流別。
        况於海宇俶擾，市朝遷易，恤恤乎有(yǒu)漂搖播越之懼。又(yòu)益以詖詞謬説，轉相推獎，尊卑之不嚴，等威之不彰，其視倫理(lǐ)若土苴、弁髦者相環也；君子不能(néng)悉當世之憒憒者，覺牖而救正之？則輯諧其族人，使不至睽離縱蕩。以庶幾乎崇本反始之意若是乎譜之，尤不可(kě)以已也。
        菱谿黃氏為吾邑著族。吉棠先生纂譜旣訖，屬序於啓霖。蓋黃氏之譜於是為十修矣。先是光緒戊子，先生實主九修之役。其時，國家雖號替弱，而方內敉帖，鄕閭晏然高枕，士飭於塾，農安於畔，卽有(yǒu)恣睢自放軼乎軌物(wù)者，羣起而訶譙之。
        其於孝悌忠信之訓，紀綱名義之說，兢兢如也！距今未及三十年，時世遷貿，遽至於此，不獨滄桑陵谷之感，歲增月劇而未有(yǒu)已。而數千年來聖哲遞嬗，所以宏植世敎之緒，殆將泯焉，何變之厲也！竊嘗以爲：天地之否塞，未知紀極。獨故家大族，實有(yǒu)與國相維持者，繫風俗世道之隆污。
        昔魏叔子謂：宗必有(yǒu)長，族必有(yǒu)師，長以齒以行，師以賢。菱谿之族，規制詳整，若藏書、設學、育嬰、備荒之類，區畫井井，爲他(tā)姓所不及，而其宗人又(yòu)多(duō)賢才。若先生及吾同年，友俯山(shān)太守，皆踐蹈禮敎，屹立於時俗之外。所謂族師，庶幾當之！兹譜之編，皆知非但綴萃子姓，俾免散佚；爲見仁人孝子之用(yòng)心而已。其將有(yǒu)如新(xīn)吾呂氏之宗約，望溪方氏之祠禁，申厲其族黨，篤守古訓，納之矩範，不逐頹波爲轉移者，豈惟一家一族之流澤哉？於以綱維人道，扶翼倫化，以持澆敝之世運，奚不可(kě)也？
                                                  癸丑淸明前一日 里人趙啓霖 拜撰