沩水校经堂·课艺第一集·廖树蘅序

沩水校经堂·课艺第一集·廖树蘅序

       沩水发源于优昙钵花(huā)泉，地志(zhì)所谓马头山(shān)，即其所也。行百余里，至百花(huā)潭，乌江南来会之。十余里，绕治城而东，潴為(wèi)玉潭。又(yòu)七十余里，经沩口戍入湘。迂回澹荡，首尾亘两百余里，明漪见底。芳风藻川生其间者类多(duō)，比物(wù)荪荃，體(tǐ)尚风雅。自宋以来，作者接踵。近稍替矣！盖自道咸以降，自朝著以至名都大邑，士多(duō)蔽于俗學(xué)，时人所谓“高第之子，未窥六籍，已入翰林”是也。宁邑蕞尔邑，又(yòu)何怪其然！
       光绪丙子，乐山(shān)唐大令蓬洲权知县事，以邑士多(duō)局于咫闻，乃时进之于庭，而课以经史诗文(wén)之學(xué)，复推俸余以资其膏火。一时缀文(wén)之子乃渐知以通经學(xué)古為(wèi)重。顾不久受代去，以后或作或辍。县人以育士之资不能(néng)尽烦長(cháng)上，乃稍稍襄置田亩，購(gòu)书籍。今甘肃提督周公渭臣复大出橐金以扩充之。于是，士之為(wèi)學(xué)愈有(yǒu)藉，而风气乃日益开。余以罢驽，忝拥皋比，已两年于兹，每发题课士，必有(yǒu)一二惬心之作，未忍任其散佚，斋馆多(duō)暇，乃别择其尤雅饬者若干篇，付诸削氏，用(yòng)活字板排刷，以公同好。夫學(xué)问之事有(yǒu)开，必先唐诗，滥觞于陈子昂，北宋文(wén)萌（左月右上幾下天）于穆伯長(cháng)，厥后两代诗文(wén)称极盛焉。岂非以缄鐍既启，渐有(yǒu)轨迹可(kě)寻，斯道遂有(yǒu)日新(xīn)月盛之机，乎他(tā)日者，山(shān)川之气益昌县属。经义治事之才与夫诗古文(wén)之學(xué)，讲求淬励，日增隆盛，炳然与古之作者絜能(néng)，斯编其犹嚆矢乎？亦即蒙今日所深望而厚幸者夫。
       光绪癸巳首夏，县人廖树蘅叙于玉潭书院之逊學(xué)斋

       注：沩水校经堂，于清光绪二年由宁乡知县唐逢洲出钱组建并主讲，招诸生课以经史诗文(wén)。《潙水校經堂課藝第一集一卷》 （清）廖树蘅、岳翰東等撰，清光緒十九年（1893）木(mù)活字本，湖(hú)南圖書館存。本书為(wèi)诸生制艺文(wén)集。