黄墨林及夫人之皇帝诰命貤赠碑文(wén)出土
黄立强(19世孙)考古、出土、研究
黄四维(20世孙)清洗、研究、讨论
黄大德(19世孙)研究、讨论、撰文(wén)
2021年二月春节期间(第三稿)
(第12-15世)一本传遠(yuǎn),
· (第16-19世)笃守纲常。
· (第20-23世)业崇基植,
· (第24-27世)声振泽扬。
· (第28-31世)德昭家瑞,
· (第32-35世)文(wén)炳邦光。
· (第36-39世)嗣起昌大,
· (第40-43世)孝思延長(cháng)。
根据民(mín)國(guó)32年(1943)第11修族谱,第29-30册“卷房-赏斗支下-应逊支下-启瑶支”,有(yǒu)关黄墨林记载全文(wén)如下(因含皇帝诰命,此处族谱原文(wén)以繁體(tǐ)蓝字书写,其中诰命以红字写出):
【十一世,啓瑶】金殿長子。字西池,一字墨林,晚號松泉居士,行五。有(yǒu)傳,有(yǒu)祀田記。清道光二十三年(1843)以孫本梧同知職銜,貤贈奉政大夫,其誥命:奉天承運,皇帝制曰:
考績報循良之最,用(yòng)獎臣勞;
推恩溯積累之載,揚祖澤爾!
黃墨林,迺捐職同知黃本梧之祖父,
錫光有(yǒu)慶,樹德務滋。
嗣清白之芳聲,澤留再世;
衍弓裘之令緒,祜篤一堂!
兹以爾孫,克襄王事,貤贈爾為奉政大夫。
錫之誥命,於戲!
聿修念祖,膺茂典而益勵新(xīn)猷;
有(yǒu)穀貽孫,發幽光而丕彰潛德!
康熙三十八年(1699)己卯四月十五日午時生。乾隆四十年(1775)乙未十二月初九日卯時歿。葬十三都三甲,紅花(huā)山(shān)屋後,圍内東頭鉗穴,子山(shān)午向兼壬丙,有(yǒu)碑有(yǒu)圖。其墳禁:上下左右各方,參丈爲界。界内禁止進葬砍伐。配房氏萬億女。清貤贈宜人。制曰:
冊府酬庸,聿著人臣之懋績;
德門輯慶,式昭大母之芳徽!
爾房氏,迺捐職同知黃本梧之祖母,
箴誡揚芬,珩璜表德。
職勤内助宜家,久著其賢聲;
澤裕後昆錫類,式承乎嘉命!
兹以爾孫,克襄王事,貤贈爾為宜人,於戲!
播徽音於彤管,壺範彌光;
膺異數於紫泥,天庥允紹!
康熙四十五年(1706)丙戌二月二十七日生。乾隆五十四年(1789)己酉十二月初七日戌時歿。原葬松泉屋下手圍内。改葬與夫合墓共碑共圖。生子:一介、一倬、一伋、一倓、一儔、一俶。女:長,歸袁宗璜。次,歸譚國珍。
上述族谱文(wén)字之原照片见下图:
族谱的叙述,说明黄墨林在1775年过世之后68年,在1843年由于其孙黄本梧(菱谿第13世)获五品同知官衔,因而得到皇帝之奉赠命令(亦即“诰命”),总共118字。墨林公的夫人房氏(房万亿之女儿)当时也已过世54年,同时获得了102个字的诰命。因為(wèi)两位祖先已经作古,所以这种对过世先人的头衔封赠美称為(wèi)“貤贈”。墨林公在诰命文(wén)中,获得“奉政大夫”封号,夫人房氏获得了“宜人”封号。
两份诰命文(wén)清楚说明标准格式:(1)头段对联,说明了封号的理(lǐ)由,也就是作為(wèi)人臣的父母,理(lǐ)应受封。(2)头联后之一句话,说明受封者姓名及何人。(3)中段两对联,说明受封者作為(wèi)人臣父母所做出的功劳。(4)中联后之一句话,说明受封的头衔。诰命文(wén)中有(yǒu)“於戲”一词,為(wèi)惊叹语,相当于“呜呼!”一词。(5)末联结尾赞扬品德可(kě)以垂范子孙。
2021年二月春节前后,墨林公第八代孙黄立强(菱谿第19世)在祖宅红花(huā)山(shān)屋后循例為(wèi)祖辈们扫墓,无意间看见土表面被风吹出一块古文(wén)石碑断片。其第一行末端有(yǒu)“黄墨林”三字,初步研判与墨林公有(yǒu)关。再经墨林公第九代孙黄四维(黄立强子)清洗,并与美國(guó)堂叔黄大德(墨林公第八代孙,菱谿第19世)讨论及研究,考证出為(wèi)墨林公及夫人房氏之诰命纪念碑。
这块断碑成梯形,顶部切齐,底部斜行。宽约50公分(fēn),右高约80公分(fēn),左高约40公分(fēn)。清洗后的断碑及释文(wén)见下图比较:
由上图及释文(wén)比较,得出下面几个结论:
1. 发掘之碑為(wèi)一断碑。其上应有(yǒu)零一片横切“奉天承运”的長(cháng)方块;其下应有(yǒu)另一约略同样大小(xiǎo)之梯形块。上方之块与本块切面整齐,应為(wèi)人為(wèi)。下方之块与本块為(wèi)斜角分(fēn)割,应属摔破。原完整碑估计有(yǒu)两公尺高,五十公分(fēn)宽。
2. 根据本块碑文(wén)对应,可(kě)知原来夫妻的诰命文(wén)段,彼此有(yǒu)八个字的落差,不知是否男尊女卑之因。至于落差处是否留白,还是有(yǒu)其他(tā)的文(wén)字,亦不得而知。
3. 比较本块碑文(wén)之第一直行字,与族谱上所登录之诰命原文(wén),得知墨林公原文(wén)“推恩溯积累之载”一句增加了“遗”字,而成為(wèi)“推恩溯积累之遗载”。而其对句“考绩报循良之最”因此也在“最”字前必须加形容词,但因不知為(wèi)何字,故上图释文(wén)以绿字问号 ?代之。
4. 比较本块碑文(wén)之第二直行字,与族谱上所登录之诰命原文(wén),得知原文(wén)中之“泽留再世”在碑文(wén)上改為(wèi)“泽流再世”,此改动应為(wèi)立碑者之意,但两者文(wén)意互通。
5. 本块碑文(wén)最后一行第一字,為(wèi)【歲】(繁體(tǐ)之岁字)之下半,岁字之下為(wèi)“孟”,“岁孟”意即年初。这也说明岁字之上之六字应说明立碑之年,比如“同治四年乙丑”的形式,其包含年号、纪元、干支共计六字。但具體(tǐ)是何年立碑,则不得而知。上图释文(wén)以六个 ?代替。
6. 本块碑文(wén)最后一行下款為(wèi),“六房嗣孫敬”五字。根据经验,下方碑应有(yǒu)“立”字,表示“敬立”。因不确定,所以上图释文(wén)以绿色“立”字表示。
7. 本块碑文(wén)最后一行下款之“六房嗣孫”,说明这碑是墨林公之六位儿子之后代共同竖立的。但确实由谁主持,何年刻立,则不详。
究竟黄墨林(菱谿第11世)生平為(wèi)何?墨林公曾孙黄传炼(菱谿第14世)在氏11修族谱卷二【先德志(zhì)/传】曾為(wèi)其立传,见下图:
全文(wén)如下:
曾祖字西池,号墨林;瑶,其名也;宅畔有(yǒu)古松,泉绕其下,又(yòu)号松泉居士。少贫力學(xué),倜傥有(yǒu)遠(yuǎn)志(zhì),常恨不能(néng)有(yǒu)所建白。一日,阅范文(wén)正公“良相良医”之语,遂有(yǒu)志(zhì)于医。族西汉公,良医也。公从之游,尽得其秘。西汉公叹曰:“西池大有(yǒu)神悟,吾不如也。”公由是以善医著闻。性介,以肩舆為(wèi)扰,畜蹇驴代步。虽严寒酷暑,有(yǒu)叩门者无不应声即往。于穷窘无措者,给以丹药,或以囊钱济之。遇奇疾,澄心凝思以意治之,无不奇验。从游弟(dì)子,率多(duō)以善医著名。暇耽吟咏,遇能(néng)诗者欢与唱酬。善饮,能(néng)节制,终岁不见醉容。幼善弄丸,击物(wù)于十步外,无不中者。力绝伦,能(néng)手格数人。而貌恂恂,若不能(néng)缚鸡者焉。善排解,族党有(yǒu)争讼,公至,无不冰释。是非曲直,持论不少阿,虽倔强者无不帖服。训子弟(dì)必以义方,尝曰:“勤為(wèi)富本,俭為(wèi)德基。尔曹无以贫故,而犯不义也”。中岁,家稍裕,遇亲朋困苦,必量力周恤。喜宾客,虽浊醪蔬食,亦必尽欢。时,族未建家庙,公愀然曰:“是吾辈之责也。”因与族西周、维奕公等,百计经营,庀材僦工,身自任之。庙成,复倡修家乘、增置祀田。年近八十,犹精明如故。捐馆之夕,呼子孙及门人,叮咛训诫,复命斟酒,斟毕,拱手謝(xiè),端坐(zuò)而逝。公殁后,宗枝蕃盛、门户渐启,无非公之垂裕者遠(yuǎn)也。子六,長(cháng):寿亭公,三:次思公、四:肃岳公、五:良友公、六:载南公;次:即先大父云汉公也。
其白話翻譯如下:
我的曾祖父字“西池”,别号“墨林”;族名叫“启瑶”。房子旁有(yǒu)古松,泉水在其下流过,所以又(yòu)自号“松泉居士”。墨林公小(xiǎo)时贫苦,但努力向學(xué)。他(tā)很(hěn)洒脱也有(yǒu)大志(zhì),但当时无法表达而感到遗憾。有(yǒu)一天看到宋朝范仲淹文(wén)章“良相良医”,于是立志(zhì)当医生。当时族人中有(yǒu)位長(cháng)辈名叫“黄西汉”,是位很(hěn)好的医生。墨林公便跟着西汉公去學(xué)习医术,后来他(tā)那一套都學(xué)会了。西汉公惊讶地说:“墨林对于医學(xué),领会是很(hěn)不错地,连我都不如呢(ne)!”。自此,墨林公医术名声就渐渐广為(wèi)人知。墨林公个性很(hěn)耿介,出门不喜欢坐(zuò)轿子,而总以驴子代步。不管是严寒酷暑,只要有(yǒu)人叩门,一定应门外出医病。有(yǒu)的病人穷窘无措,他(tā)则為(wèi)其制作丹药,有(yǒu)时不但不收钱甚至还接济。他(tā)碰到奇怪疾病,就静心细想如何医治,而想出的方法在各个病况都能(néng)奇特应验!跟着他(tā)學(xué)医的人也多(duō)成為(wèi)有(yǒu)名的好医生。墨林公于闲暇,有(yǒu)时候会吟诗咏词。碰到朋友会诗词就很(hěn)高兴地一起唱合。墨林公也能(néng)喝(hē)酒但很(hěn)自制,从来不曾看过他(tā)喝(hē)醉过。他(tā)小(xiǎo)时候擅長(cháng)玩小(xiǎo)弹丸,可(kě)以投射出十步之外的东西,百发百中。而他(tā)力气很(hěn)大,可(kě)以双手与好几个人搏斗。然而他(tā)相貌温煦,看起来却好像手无缚鸡之力!墨林公善于排解纠纷。族人中有(yǒu)争讼,只要他(tā)来了都可(kě)以化解。他(tā)是根据是非来说道理(lǐ),不会阿谀偏袒,因此族人中即使有(yǒu)人脾气倔强也都服气。墨林公训诫學(xué)生都是从“义”出发。他(tā)曾说过:“勤劳為(wèi)致富根本,节俭是德行基础。大家都千万不可(kě)因為(wèi)贫苦,做出跟礼义相违背之事!”墨林公中年时,家境稍微富裕了一些,遇见亲戚朋友困苦,一定尽量想方设法帮忙。他(tā)也喜欢宴请宾客,即使是薄酒粗茶,一定也要大家尽欢。那时候,家族中还没有(yǒu)家祠。墨林公心里哀戚说:“这是我们这代人责任”。他(tā)便开始跟西周公、维奕公等家族長(cháng)老一起,千方百计地找材料与工人来盖家祠,他(tā)自己亲力亲為(wèi)。后来家祠蓋好了,他(tā)又(yòu)提倡修家谱,还要增置祭田。当时他(tā)已经接近八十岁,可(kě)还是跟从前一样精明。墨林公要临终那晚,把子孙以及學(xué)生们都喊来,谆谆训诫,然后要大家為他(tā)斟酒。斟酒之后他(tā)拱手謝(xiè)謝(xiè)大家,就端坐(zuò)而逝。他(tā)走了以后,宗族支脈非常繁茂,门户渐开,这全都是他(tā)所留下来的恩惠!他(tā)有(yǒu)六个儿子:老大是寿亭(一介),老三是次思(一伋),老四是肃岳(一倓),老五是良友(一俦),老六是载南(一俶)。而老二就是我过世的父亲,云汉公(一倬)。
墨林公之后,其子嗣多(duō)人受皇帝诰封。光是墨林公次子一倬公之下,就有(yǒu)下列黄氏族人因為(wèi)其子、孙、侄、兄弟(dì)任官员而受皇帝诰封(不完全条列):
· 黄一倬(墨林次子)及元配与继配,诰封理(lǐ)由:子黄本梧任同知职衔
· 黄本东(一倬次子)及元配,诰封理(lǐ)由:子黄遠(yuǎn)积任刑部主事员外郎衔加三级
· 黄本梧(一倬四子)及夫人,诰封理(lǐ)由:孙黄遠(yuǎn)珪任光禄寺署正衔加二级
· 黄传莹(本东三子)及夫人,诰封理(lǐ)由:子黄昕举布政司理(lǐ)問銜加二级
· 黄传炼(本东四子)及夫人,第一诰封理(lǐ)由:子黄遠积刑部主事員外郎銜加三級
· 黄传炼(本东四子)及夫人,第二诰封理(lǐ)由:孙黄笃瓒署理(lǐ)山(shān)东东昌府知府加三品
· 黄遠(yuǎn)程(传炼長(cháng)子)及夫人,第一诰封理(lǐ)由:弟(dì)黄遠积、刑部主事員外郎銜加二级
· 黄遠(yuǎn)程(传炼長(cháng)子)及夫人,第二诰封理(lǐ)由:侄黄笃瓒署理(lǐ)山(shān)东东昌府知府加三品
· 黄遠(yuǎn)积(传炼次子)及夫人,诰封理(lǐ)由:子黄笃瓒署理(lǐ)山(shān)东东昌府知府加三品
· 黄遠堵(传灼次子)及夫人,第一诰封理(lǐ)由:子黄篤銑任州同职衔加二级
· 黄遠堵(传灼次子)及夫人,第二诰封理(lǐ)由:孙黄守虔任太常寺博士衔加三级
· 黄篤銑(遠堵之子)及夫人,诰封理(lǐ)由:子黄守虔任太常寺博士衔加三级
以上仅仅是族谱中列举墨林公之次子一倬公后代受封,因作者们受限于手边资料,并未列出墨林公其他(tā)子嗣后代受封情形。在清末时期还有(yǒu)很(hěn)多(duō)黄氏子孙担任中央大员(比如二品顶戴川湘矿物(wù)局总提调黄笃恭)未来得及替父祖申请皇帝诰命等情况。
墨林公作為(wèi)家族近两百年来第一位受皇帝诰命的祖先,同时预告了后代子孙的昌盛及争光,了解了这些历史事实,今日这块诰命断碑出土,对湘潭菱谿黄氏家族更显意义重大及可(kě)贵!
(全文(wén)完)