谭延闿《恩义谱序》

                                                                      《恩义谱序》
        读鑑史至五代纪，载有(yǒu)：唐明宗名嗣源，乃李克用(yòng)养子，承國(guó)统改元者二，兵革罕用(yòng)，田毂屡丰。逮至后周太祖乏嗣，以养子柴荣名世宗继國(guó)基改元者一。性最英明，发奸摘伏，聪察如神，溯厥根由，均是义子。先建业而光宇宙，猗欤休哉，何其盛欤。由五代而循至改革，日月逾迈，屈计一千有(yǒu)奇，相率成风，愈久愈炽，故无嗣而抚者有(yǒu)之，有(yǒu)嗣而抚者亦有(yǒu)之，鞠育虽殊，而父母之恩义则一。
        今吾族续修新(xīn)谱，査阅老谱之收入向少，而新(xīn)续之增入颇多(duō)，明知义子叙入正系，不免众论纷纷，是以协商(shāng)，另列成册，不以“螟蛤、榖似”命名，但取“恩义”二字名之，在当日父母收养视若亲生，恩至厚也，义至重也。而今日带养成人，生没存亡，一并列入范围以内，庶几恩义不忘，较诸光宇宙登玉牒者，判若天渊，而他(tā)日争自濯磨，继继绳绳，亦可(kě)以光门第。特集数语而弁其首。
        民(mín)國(guó)十一年壬戌季秋月毂旦 前任湖(hú)南督军兼省長(cháng)祖安谭延闿题于沪上客邸之西轩

录自《沩宁河头谭氏五修家谱》卷二十