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人民(mín)日报刊文(wén):祠堂是國(guó)人灵魂的栖息地

[日期:2016-09-21]   来源:湖(hú)南宁乡泉塘黄氏  作者:湖(hú)南宁乡泉塘黄氏   阅读:1180[字體(tǐ): 小(xiǎo)]

 

       我一直笃信:祠堂,是大地上鲜活的遗存,是正宗的中國(guó)“國(guó)粹”,是一方方最独特的“中國(guó)印”。
       在那里,我们黄皮肤的中國(guó)人,都能(néng)寻找到我们的根,都能(néng)看到自己的“胎记”。无疑,祠堂是存放我们乡愁的陈列馆,是安放我们灵魂的栖息地。
       一座祠堂,就像一位母亲,虽历尽沧桑,却总是天下儿女向往的地方。在那里,有(yǒu)先前的风气,有(yǒu)我们的老规矩;在那里,供奉着祖先牌位,供奉着天地人的大道理(lǐ);在那里,血脉绵延,传承赓续,生生不息。
       祠堂,往往建在风水宝地上,背后必需要有(yǒu)“靠山(shān)”,以山(shān)冈作為(wèi)屏障,四周往往有(yǒu)几棵、十几棵参天古树簇拥,祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。
       走进祠堂,仿佛感觉到先人说过的家常话和他(tā)们熟悉的脚步声,还有(yǒu)他(tā)们的喜怒哀乐甚至他(tā)们的心跳呼吸之声,都散布在祠堂的每个角落里,这一切充满了家的味道。抬起头,一股股草(cǎo)木(mù)的清香随风入窗,顿时萦绕着我,包裹着我,浸润着我。祠堂的院门上往往都赫然刻着:宗功祖德流芳遠(yuǎn),子孝孙贤世泽長(cháng)。在这里,品质和德行是最当紧的,比什么都重要。我想,这需要一种传承,更期待一种希望。一直以来,耕读传家,清白明世,都是我们必须谨遵的家训和深刻领会的要义。
       走在祠堂中,我常常迷恋于一种生活的气息。孩童时代最初的朦胧记忆在祠堂里显现:在偌大的祠堂里跳田、玩耍、捉迷藏,在青石板、鹅卵石铺就的小(xiǎo)径上高兴地蹦蹦跳跳,在焚烧香烛的袅袅烟雾中想入非非却装作和大人们一般正襟危坐(zuò),看祖宗的牌位时一排排看过去仿佛看到祖先们依長(cháng)幼次序端坐(zuò)在神龛上……
      当然,最有(yǒu)味的时候,是我们一个个“细把戏”爬上祠堂高高的戏台,半睁半闭之间,耳边锣鼓喧天,眼前生旦净末丑轮番登台,说唱念做打各显神通,尤其看到“黑脸包公铡了驸马”时,过瘾得很(hěn)。
       走在祠堂中,我还迷恋于一种木(mù)头的香味,这是祠堂里上了年纪的木(mù)头发出的清香。在老祠堂厚厚的木(mù)门上,黑褐色的木(mù)墙上,在檐头横梁上,在楼栏廊柱之上,在花(huā)格漏窗之间,总缠绕着一种木(mù)香,如水流般漫溢,缓缓流淌,久久地在祠堂上空盘桓不散,挥之不去。这种木(mù)香,是一种清香,悠長(cháng)绵延而又(yòu)含蓄、内敛、深沉,仿佛与生俱来,如母亲的棉布,舒缓,温暖,软和,亲切,是亲人和乡邻的气息,是平淡生活的味道。
       进得祠堂,有(yǒu)大门门屋、享堂、拜殿、戏台、寝殿,有(yǒu)些寝殿后面往往还有(yǒu)藏书楼。我记得最初在那里搜寻到几本虫蛀发黄的線(xiàn)装书,如获至宝。那淡淡的书香味,让我受益终生。
       祠堂里浓郁的香火味,常年经久不散。一年四季,春祠夏禴,秋尝冬烝,四时八节,祭祀不断。“祭,如在”,大伙总是认為(wèi)祖先就在冥冥之中,保佑着家世的兴旺,子孙的繁衍。祠堂祭祖,已然成為(wèi)血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。
       及我長(cháng)大一点后,祠堂里一个个斗大的字更让我着迷,引人探秘。比如:敦、笃、雍、崇、務(wù)、孝、伦、淳、睦、思、德、忠、本、善、义等。起初,一个个字问大人、翻字典,似懂非懂,如“敦”是“厚道,勉力而為(wèi)”的意思,“笃”的意思是“深厚、诚恳、忠实”。后来,终于有(yǒu)了几分(fēn)真正的明白:仁义道德,忠孝廉节,都是教导子子孙孙时时不要忘记做人的根本,事事都要用(yòng)“德”规范自己的言行。
       宗祠一度曾被简单地定為(wèi)反动“族权”的象征,许多(duō)祠堂纷纷被拆掉。但后来修了拆,拆了修,又(yòu)被重新(xīn)立了起来,一番修缮翻新(xīn),重放异彩,再显光辉。我曾见到,每一座祠堂背后都有(yǒu)一批虔诚执着守望的老人,每一条通往祠堂的路上都有(yǒu)无数双注视的眼睛。很(hěn)多(duō)祠堂里,“族规”“家训”又(yòu)堂堂正正地上了墙,多(duō)有(yǒu)劝诫,為(wèi)后人遵循。祠堂又(yòu)恢复了以前的众多(duō)功能(néng):聚会、议事、倡學(xué)、教化等等,特别是现在,发扬光大,还有(yǒu)了文(wén)化活动室、书画展览、文(wén)艺展演、史志(zhì)乡贤英才陈列等新(xīn)功能(néng)。
       太平时期,建祠修谱,供人景仰,当然是很(hěn)隆重的事情。清白传家,自是历代族人的愿景。祖宗都想让后人學(xué)好、过好,和睦兴旺,一门清正。一直以来,犯事违法的人,是不准进入祠堂的,也是上不了族谱的。当然,这是天大的事,一个人入了“谱”,心里才会踏实。
       现在,家乡正在大加宣传弘扬宗祠文(wén)化,我很(hěn)以為(wèi)然。在巍巍千年雪(xuě)峰山(shān)下,在湘西南的青山(shān)绿水间,一座座祠堂飞檐翘角,气宇轩昂,青砖灰瓦,雕梁画栋,古色古香,美轮美奂,恰似一颗颗璀璨的明珠,令人神往。
       祠堂,我们的祠堂,我们的老祠堂。
       祠堂在,祭如在。祭如在,倍思亲。祭如在,一切在。

文(wén):周伟

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