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盛世修谱,安邦续谍

[日期:2013-03-19]   来源:湖(hú)南宁乡泉塘黄氏  作者:湖(hú)南宁乡泉塘黄氏   阅读:857[字體(tǐ): 小(xiǎo)]

盛世修谱,安邦续谍

 

来源:香港《文(wén)汇报》
作者:王大庆
 

  家谱是平民(mín)百姓的史册,也可(kě)以称為(wèi)老百姓的“小(xiǎo)史记”。它不仅关乎血脉,更关乎记忆、文(wén)化、传统等生生不息的传承。一部好的家谱就是一部传承弘扬家族文(wén)化的优秀文(wén)献。有(yǒu)很(hěn)多(duō)东西在學(xué)校里、社会上是學(xué)不到的,却能(néng)在家谱中受到教育。因為(wèi)不少家谱在家训族规中都规范了后人如何立志(zhì)?如何敬业?如何治學(xué)?如何治家?如何做人?等等,从而很(hěn)好地陶冶我们的情操,鼓舞我们热爱生活,奋发向上,為(wèi)國(guó)贡献,為(wèi)族争光。同时家谱还有(yǒu)助于血肉联情,相互提携、帮助。
  我國(guó)修谱源遠(yuǎn)流長(cháng),几千年来一直绵绵不断。近年来,家谱热又(yòu)悄然升温,特别在一些沿海经济发达地區(qū),修家谱更是成了一种时尚。
  来源于2011年8月12日《人民(mín)日报》海外版的消息说,2000年以前,常州地區(qū)也就三五家修过家谱,且规模不大。2003年,修家谱有(yǒu)所升温,常州地區(qū)共有(yǒu)十多(duō)家修了家谱,2005年,常州市谱牒文(wén)化研究会成立以后,修家谱一下子兴盛起来。目前,常州大约有(yǒu)400个家族修了家谱,其中80%都是近5年修撰的,还有(yǒu)更多(duō)家族正跃跃欲试。
  在无锡江南大學(xué)任教的姐夫告诉我,随着2007年惠山(shān)古镇祠堂群开发的日渐升温,市民(mín)对家谱的关注度也越来越高。每天上午,都有(yǒu)不少从惠山(shān)上晨练结束的老人来到锡城直街(jiē)上的祠堂文(wén)化研究会查询自己家族的来源、了解修编家谱的知识。据悉,无锡宗祠文(wén)化研究会自2004年成立后,已收到捐献的各种家谱32姓53个分(fēn)支194卷(册),其中绝大部分(fēn)是2005年后续修的。
  近日在列車(chē)上与一个温州客商(shāng)闲聊得知,修家谱比较早的温州现已与时俱进出现了颇具特色的“光盘版家谱”。这位温州客商(shāng)的一个亲戚姓项,原有(yǒu)老家谱三本,里面只有(yǒu)简单的文(wén)字,记录的东西非常简单,又(yòu)不易读懂,而且已经泛黄破旧。从去年2月份开始他(tā)重新(xīn)编制家谱,并借鉴了《上下五千年》、《项羽全传》、《百家姓》等书籍。新(xīn)家谱里增加了有(yǒu)关家谱的理(lǐ)念、中國(guó)姓氏起源、项氏历代名人录以及纪元干支对照表等知识性的内容,还附有(yǒu)项氏分(fēn)布图、祖先的画像等。為(wèi)了便于保存和随时增加、修改内容,他(tā)不惜代价特意制作了“光盘版”。
  盛世修家谱。近年来國(guó)内经济迅猛发展、社会普遍稳定、人们安居乐业,特别是不少家族中一些出人头地的企业主资助家谱重修工作,一些家族成员也希望利用(yòng)这个机会留名后世、昭示子孙,联络族内或族外的亲戚朋友,以扩大圈子和人脉,因而使修家谱渐成為(wèi)广大民(mín)众主动自愿参与的民(mín)间文(wén)化工程。
  最近我浏览了几本新(xīn)编的家谱,发现新(xīn)修的家谱妇女也填名入谱,不再有(yǒu)各宗之间因大小(xiǎo)宗、因外姓子嗣而产生的“名份”之别。这體(tǐ)现出时代进步的新(xīn)观念。然写作水平不及古代,用(yòng)词也不严谨,并改变了古时“生不立传”的严训,给活人也写简历,尤其是给资助的企业主简历篇幅较大,有(yǒu)树碑立传之嫌疑,特别是牵强附会依附历史名人,这对家谱的庸俗化和公正性造成了不良影响。此外,编修家谱的通病是追认“帝王将相泽被后世、文(wén)章节义昭垂史册、為(wèi)后儒仰宗”的古人為(wèi)始祖。文(wén)天祥说家谱“凿凿精实,百无二三”。胡适也说:“家家都是古代帝王和古代名人之后,不知古代那些小(xiǎo)老百姓的后代都到哪里去了?”
  编修家谱,既是记录历史的一种好的传统,也是一种寻根,它能(néng)够挖掘前辈的文(wén)化财富,并作為(wèi)一筆(bǐ)精神遗产留给后人,创造一个和谐家族,有(yǒu)助于和谐社会的创建。2001年,文(wén)化部曾就协助编好《中國(guó)家谱总目》发出通知:“家谱,它与方志(zhì),正史构成中华民(mín)族历史大厦的三大支柱,是國(guó)家珍贵文(wén)化遗产的一部分(fēn),家谱蕴藏着大量有(yǒu)关人口學(xué)、社会學(xué)、经济學(xué)、历史學(xué)、民(mín)族學(xué)、教育學(xué)、人物(wù)传记及地方史的资料,对开展學(xué)术研究有(yǒu)重要价值,同时对海内华人寻根认祖,增强民(mín)族凝聚力也有(yǒu)着重要意义。”但是,需要指出的是,目前有(yǒu)些人编修家谱的活动,不是在记录历史,而只是热衷于攀附古代名人圣人,辗转抄袭一些虚构的世系,甚至牵强附会,把祖先世代越追越遠(yuǎn),对同自己有(yǒu)真实关系的世系和历史,却避开不谈。还有(yǒu)一些家谱成了為(wèi)在世有(yǒu)钱人有(yǒu)权人的献媚,这类家谱,就没有(yǒu)什么价值可(kě)言了,也背离了家谱的旨意。
  慎终追遠(yuǎn)是中國(guó)人历来的传统,认真修好家谱,客观公正记录族史,让它真正从文(wén)化上记录先祖智能(néng),拓启心智,激励后人,应是编修家谱的重要职责。

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